今天是孔子生日2575周年缅想日
你知谈孔子的至意“粉丝”在那时
是怎么祭孔的吗？
据说那“排面儿”绝了
三个看点带你意志
商周十供
清乾隆三十六年（1771年）三月
乾隆第五次来到曲阜祭孔
看到之前用的祭祀礼器都太等闲
“这怎么能配得上孔子的地位呢！”
当即从宫中严选了10件商周技艺的青铜器动作表彰
命名为“商周十供”
以抒发我方对孔子的尊崇
其中，木鼎、亚尊、册卣为商代所造
其余七件为周代所造
这十件青铜器“各司其职”
有蒸锅、煮锅
还有能盛放食品和酒的
主打一个有颜值又有实力
黑丝91只不外名字有些荒僻
这组“商周十供”形制古朴，纹饰细巧
有的铸有铭文
配有精雕的木座
补以细镂的顶盖
盖上嵌以玲珑的玉纽
此外，乾隆不是“盖印狂魔”么
此次“站立”他也没忘附赠我方的“身份证”
10件礼器的阐述书
△孔府档案 御制周范礼器图说
以及用来摆放器物的供桌
几乎不要太贴心~
从西汉到清朝
共有12位天子先后19次来到曲阜祭孔
乾隆曾来过8次
那时，乾隆亲命第71代衍圣公孔昭焕
亲身支抓“商周十供”
肤浅秘不示东谈主
惟有在四大丁祭和生日日祭祀时才拿出来
供奉在孔子像前
△明 孔子燕居相轴
青铜器在古代是国之重器
祭祀是国之大事
孔子曾说
“周监于二代，邑邑乎文哉，吾从周。”
孔子尊崇周礼
（“周朝的礼节轨制所以夏商两代为字据制定的，黄网何等丰富多彩呀，我观念慑服周礼。”）
乾隆在谕旨中也有讲授
“夫孔子志在从周，楹间列姬朝法物，于义惟允。”
（“孔子观念慑服周朝的文化和礼节，因此在祭祀孔子时，柱子之间排列周朝的法物，是最合适的了。”）
因此，从颁赐“商周十供”这件事上看得出来
“寰宇等一家”在他心目中有特殊的礼遇
孔子博物馆顾惜大批礼器
其中一些礼器是历代天子对孔府的表彰
是尊崇孔子和儒家念念想的什物见证
除了乾隆以外
其他东谈主也入手极端
1、八卦纹鎏金编钟
这套编钟是康熙五十八年（1719年）
颁赐孔庙中庸韶乐乐器中的一组
中庸韶乐，合适儒家“大乐与六契约和”的礼乐念念想
是清代最高规制的乐曲
2、清黄地彩绘缠枝牡丹纹铜胎画搪瓷五供
这套画搪瓷五供
是国内已知现有最大的雍正技艺黄地画搪瓷五供
通体以黄釉为地
绘缠枝牡丹纹，显得雍容大气
花尊饰以龙耳，更显尊贵
3、汉五供
东汉元和二年（85年）
汉章帝过鲁祭祀孔子
留住六件祭祀用的礼器
现有的“汉五供”为
太尊、雷纹尊、山纹尊、象尊、牺牛
其中惟有太尊是汉代的
其它几件都是元代制造
礼运东方 文脉流长
在孔子生日之际
你背过的《论语》哪一句对你启发最深？
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